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成亲王《周礼春官疏卷》行楷书介绍

成亲王《周礼春官疏卷》行楷书介绍

成亲王,永瑆《周礼春官疏卷》行楷书,来源:故宫博物院数字文物库(文物号新00071366)。这份作品写的温文尔雅,又不缺皇家之大气。潇洒俊逸,灵动洒脱。成亲王此卷取法赵松雪,又参有二王笔意,算是清朝书法中的精品。

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成亲王·永瑆《百家姓》草书赏析

成亲王·永瑆《百家姓》草书赏析

成亲王永瑆《百家姓》,劲俏流畅,行云流水。通篇神彩焕发,洒脱秀雅,让欣赏者如春风拂面,心神愉悦!成亲王最开始学赵孟頫的书法,后来也学习欧阳询书法的特点,并广泛地临摹晋、唐、宋、明各家书法,因而形成了端正清丽、劲俏流畅的风格。他的书法风格更多地承袭了赵孟頫书法的特征,显得十分圆润、端美,具有朝廷广阁体的特点,但同时又具有欧阳询书法转折方劲的特征,这一点有别于广阁体一味追求端正俊美。

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成亲王行书《爱莲说》经典作品

成亲王行书《爱莲说》经典作品

今天我们来欣赏成亲王永瑆的行书作品《爱莲说》,成亲王,清代著名书法家协会本名爱新觉罗永瑆,成亲王是清代皇族,他是乾隆皇帝的儿子,他的哥哥就是嘉庆皇帝。后来皇太后赏赐成亲王陆机书法《平复帖》,所以又号诒晋斋主人。成亲王是清代很有影响力的一位书法家,成亲王自幼喜爱书法,达到痴迷的程度,加上他有比一般人更好的条件,让他可以接触到内府所藏的书法名帖,让他名重一时。成亲王在书法上很有造诣,他的楷书主要学习欧阳询和赵孟頫,小楷则是学自晋人,其书法用笔俊逸,结体疏朗,风格典雅。与刘墉、翁方纲、铁保并称清中期“四大书法家”。包括嘉庆皇帝都对成亲王的书法很是佩服,给予过很高的评价。

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成亲王《赵松雪题语》欣赏

成亲王《赵松雪题语》欣赏

成亲王 书法题签《赵松雪题语》,来源:《钱选来禽栀子花图卷》,美国弗利尔美术馆藏。永瑆 (1752-1823),字镜泉,号少厂、诒晋斋主人。清乾隆皇帝十一子,封成亲王,清代著名书法家。

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成亲王《临赵松雪赤壁赋》小楷欣赏

成亲王《临赵松雪赤壁赋》小楷欣赏

成亲王,永瑆,1752年生,1823年逝世,满州人。爱新觉罗永瑆,清代书家。号少厂,镜泉,诒晋斋主人。清高宗弘历十一子。乾隆间封成亲王,嘉庆间在军机处行走,谥哲。精于书法。当时颇享盛誉,与翁方纲、刘墉、铁保并称“翁刘成铁”。永瑆自幼酷爱书法艺术,几十年的刻苦临池,加上他得天独厚的条件,得窥内府所藏,而自藏又甚富,书名重一时。传世书迹甚多,从传世书法中能看出他的临帖的艺术和他自身的书法造诣。其小楷行笔温润,横画纤细,竖画较粗,显得端庄而巧寓变幻。结字以正为主,又有一些字略为倾仄,布白又能与王羲之的尺牍统一起来,使他的法书显得遒劲婉丽,很有风姿。此帖为成亲王小楷《赤壁赋》,请欣赏。

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八大山人临《兰亭序》,晚年独创的八大体

八大山人临《兰亭序》,晚年独创的八大体

《兰亭序》出世以后,历代书家临摹《兰亭序》,无不重视一个“像”字。八大山人早期学王羲之,他认为写得很像了其实这只是表面的“似之”而已从康熙三十二年(1693)开始,八大山人独立的书法作品骤然增加,其间他尤其爱写《临河序》。《临河序》之名见《世说新语》的注文,是经过删改的《兰亭序》。《兰亭序》全文324字,《临河序》112字。不但文字有异,还有两处改易,语序亦略有不同。故有晋人谓《临河序》,唐人称《兰亭序》之说

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王献之《洛神赋十三行》碧玉本精髓部分

王献之《洛神赋十三行》碧玉本精髓部分

王献之小楷《洛神赋》,自宋代以来,仅残存中间十三行,所以一般人都简称为《十三行》,真迹已不复存在。《洛神赋十三行》碧玉版原石 首都博物馆藏《洛神赋十三行》墨迹在宋元时流传有两本:一为晋麻笺,在元代初期归书家赵孟頫所得,定为 王献之真迹。一为唐硬黄纸,后有柳公权等人题跋,赵孟頫定为唐人摹本,后人疑即柳公权所临。这 两本在宋代都曾刻石,明清两代辗转翻刻,但基本上还是出于这两个底本。 现传无柳跋本的石刻,都推“碧玉版本”为最精。

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王献之小楷《洛神赋》十三行玉版刻本介绍

王献之小楷《洛神赋》十三行玉版刻本介绍

洛神赋十三行”原迹为麻笺本,入宋残损,南宋贾似道先得九行,后又续得四行,刻于似碧玉的佳石上,世称“玉版十三行”。后石佚,至明万历间,在杭州葛岭半闲堂旧址复得,归陆梦鹤、翁嵩年。清康熙间入内府,八国联军攻占北京后,此石流入民间。流传下来的刻本为宋代根据真迹上石的拓本,包括“碧玉版本”和“白玉版本”两种,其中“碧玉版本”较好,它于明万历年间在杭州西湖葛岭的半闲堂旧址出土,文革前存上海博物馆,现藏北京首都博物馆。白玉版本嘉庆三年毁于乾清宫火灾。

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北魏《魏灵藏薛法绍造像题记》(嘉庆拓本)介绍

北魏《魏灵藏薛法绍造像题记》(嘉庆拓本)介绍

北魏《魏灵藏薛法绍造像题记》,清朝嘉庆拓本《魏灵藏造像记》全称《魏灵藏薛法绍造像记》,题记楷书十行,行二十三字。此碑应是方笔露锋之典型代表,因此最显见用笔之妙。起笔都将锋颖露在画外,有的角棱若刀,有的细锋引入,煞有情趣;即使画也挺直有力,折笔显见方棱;收笔处,有时敛毫便止,有时放锋犀利,有时如《宝子》之上扬。笔画或大或小,大者纵矛横戈,如虎奔龙吟,小者轻微一点,如蜻蜓掠水,皆能顺势合情.绝无率意轻发。

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《万岁通天帖》全集​高清大图附释文

《万岁通天帖》全集​高清大图附释文

《万岁通天帖》来历公元697年(武则天万岁通天二年),凤阁侍郎王方庆献出他十一代祖王导,十代祖王羲之、王荟,九代祖王献之、王徽之、王珣,一直到他曾祖父王褒,王家一门二十八人的墨迹珍本十卷献出。《旧唐书》列传第三十九记载:”则天以方庆家多书籍,尝访求右军遗迹。方庆奏曰:”臣十代从伯祖羲之书,先有四十余纸,贞观十二年,太宗购求,先臣并已进之。唯有一卷见今在。又进臣十一代祖导、十代祖洽、九代祖珣、八代祖昙首、七代祖僧绰、六代祖仲宝、五代祖骞、高祖规、曾祖褒,并九代三从伯祖晋中书令献之已下二十八人书,共十卷。”则天御武成殿示群臣,仍令中书舍人崔融为《宝章集》,以叙其事,复赐方庆,当时甚以为荣。” 《新

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