米芾（1051-1107），字元章，号襄阳漫士、海岳外史、鹿门居士。祖籍山西太原，后定居江苏镇江。因他个性怪异，举止颠狂，遇石称“兄”，膜拜不已，因而人称“米颠”。徽宗诏为书画学博士，人称“米南官”。米芾能诗文，擅书画，精鉴别，集书画家、鉴定家、收藏家于一身，他是“宋四书家”（苏、米、黄、蔡）之一，又首屈一指。其书体潇散奔放，又严于法度。《宋史文苑传》说：“芾特妙于翰墨，沈著飞，得王献之笔意。”
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集字，让书法家与诗词作者穿越合作，古今对话，是一项非常有趣的书法表现方式，可临可创，多益无害。今天的数码科技让集字书法变得更加容易实现。今天，书法思考给大家集米芾书法《陋室铭》欣赏，名家名篇名字，就是这个味儿！
米芾平生书法用功最深，成就以行书为最大。南宋以来的著名汇帖中，多数刻其法书，流播之广泛，影响之深远，在“北宋四大书家”中，实可首屈一指。康有为曾说：“唐言结构，宋尚意趣。”意为宋代书法家讲求意趣和个性，而米芾在这方面尤其突出。米芾习书，自称“集古字”，虽有人以为笑柄，也有赞美说“天姿辕轹未须夸，集古终能自立家”（王文治）。这从一定程度上说明了米氏书法成功的来由。根据米芾自述，在听从苏东坡学习晋书以前，大致可以看出他受五位唐人的影响最深：颜真卿、欧阳询、褚遂良、沈传师、段季展。
北宋 米芾《留简帖》米芾《留简帖》,纸本 行书 纵31.7厘米 横39.7厘米 美国普林斯顿大学艺术博物馆藏 释文: 芾顿首再拜。前 留简而去,不得一见,于今怏怏北宋 米芾《留简帖》 米芾(西元1051-1108年),北宋书画家、鉴赏家。初名黻,字元章,号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史,自元右六年(1091年)起,改名芾,祖籍太原
米芾行书《三吴帖》。纸本。信札及五言古诗各一。约书于北宋神宗元丰四年（1081）。纵30．6厘米，横63厘米。台北故宫博物院藏。
此帖为米芾行草书 《彦和帖》、纸本 、30.142.6cm ，台北故宫博物院藏。信札一则。约书于北宋徽宗崇宁二年(1103)。该帖用笔丰富精妙，多露锋逆入，或中锋，或侧锋；笔锋平行但不平拖，而是八面出锋，因体势而动；恣性痛快，不犹疑，不抖擞，无滞碍，点画线条干净，笔势险绝，最后的飞白运用到极致，实在令人叫绝，是米芾的一件精品尺牍。
米芾《乡石帖》又名《紫金帖》，尺寸28.2厘米30.5厘米，是米芾50岁的一则手札，现藏台北故宫博物院。这是米芾得到一件紫金砚后写的，从此帖中可以看到，米芾得此宝物后的心情异常兴奋，字的变化很大。米芾就此事又写了另一则随笔《紫金研帖》。
《致希声吾英友尺牍》又称《竹前槐后诗卷》《非才当剧帖》，约书于元祐七年（1092），纵29.5厘米 横31.5厘米。芾非才当剧，咫尺音敬缺然，比想庆侍，为道增胜，小诗因以奉寄希声吾英友。芾上。竹前槐后午阴繁，壶领华胥屡往还。雅兴欲为十客具，人和端使一身闲。
米芾《张都大帖》，29.4cm33.8cm，台北故宫博物院藏。《张都大帖》与《烝徒帖》一样，是另一封自我推荐信。米芾在信中向长官说明他足以担任治理运河的工作，希望能做到“都大”位阶的官职。米芾清楚地剖析运河的河道弯曲、河水深浅与水流速度之间的关系，以希望获得长官赏识。深知物理的米芾，与我们认知的艺术家形象，似乎有着天壤之别。
米芾《论草书帖》，又称《草圣帖》、《论书帖》、《张颠帖》，纸本，草书，纵24.7厘米、横37厘米，台北故宫博物院藏，约书于北宋哲宗元祐二年(1087)。《论草书帖》是我国古代专门论及草书之“格”的重要文献之一，是米芾对草书的一种评价文章，表达了他对草书写作的一点看法。在书法创作和理论上，米芾褒晋抑唐，不蹈前人颠覆传统的创新精神在书法史上有很高建树。
